Dominikuskapelle
Ven la mitad de la jornada de descanso - encuentro con Dios - mirar a Jesucristo - leer la palabra de Dios - para participar en el silencio de la adoración eucarística - - una misa celebrar entre sí en la diversidad cultural gracias a Dios - para experimentar el mundo de la Iglesia en miniatura - el Espíritu de Dios para Graz preguntar - Descubra la nueva fe cristiana - recargar las baterías de las responsabilidades personales - como vocación cristiana perciben - aprender a amar a Dios
El Ambo
En el atril litúrgico Michael ha ocultado Kienzer seis palabras: Dios - Word - Carne - Tiempo - Espacio - la memoria. Manera insinuación que se lee la palabra en primer lugar, el resto va a desaparecer en las profundidades de los objetos de vidrio. El púlpito no es sólo un libro de documentos necesarios, pero sí una "memoria de palabra", una tierra misteriosa primordial de la que siempre es la palabra usada para decir que, además, deberá ser desestimada. La secuencia seleccionada de las palabras es también un breve resumen del prólogo del Evangelio de Juan: "El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros" en términos de espacio y tiempo. En el Glasambo está siempre abierta a las Sagradas Escrituras. Por favor, lea - la palabra de la vida!
El altar
El altar de Michael Kienzer gle
tal vez una toalla doblada grande. Uno piensa en la ropa doblada en la tumba vacía de la resurrección del Señor. Muy bien doblado y depositado en un lugar especial, son la indicación de que algo nuevo ha comenzado. La muerte se presenta, el amor ha triunfado, Jesús está vivo! La placa de aluminio plegado se une la energía. La elegancia formal de las curvas y las posiciones horizontal no oculta el hecho de que una fuerza increíble se almacena en el altar del proyecto. En la celebración de la Eucaristía, esta fuerza se expone de una manera espiritual, transforma y comunica. Usted está invitado, incluso en los días de semana, la "Cena del Señor" celebrar!
El Tabernáculo
Como un tabernáculo gótico, el tabernáculo está integrado en la pared. Se compone de una pared de ladrillo crudo en la cueva, que se completa con una puerta preciosa. Entre dos placas de vidrio una medición ve un viejo vestido doblado. Jesús, el verdadero sacerdote, ha dado su vida y está presente en el pan eucarístico. El Dios Todopoderoso se puede encontrar en la sencillez y las limitaciones de nuestra vida cotidiana atroz. Las paredes de la cueva también puede aún recuerdo el costado herido de Jesús. Dios tiene un corazón abierto para todas las personas. Su amor no conoce fronteras. Venid a adorarlo!
La imagen de la cruz
El punto de partida de la obra fotográfica de Hermann Glettler se encontró, al parecer destruido por el fuego cruzado de plástico. Conscientes de esta visión distorsionada de la cruz y en Jesús, el corpus más tortuoso, sin embargo, lleva al centro del mensaje cristiano: Jesús en la cruz, la muerte y el pecado se convirtió en su contrario. Él ha hecho la vida y la reconciliación. Jesús comenzó la danza de la vida nueva. Se ha convertido en el bailarín principal en la cruz para la fiesta de la vida eterna.





